Surah At Tin (سورة التین) Colo

Сурат Ат-Тин (на арабски: التين‎, „Смокинята, смокинята“) е деветдесет и петата сура на Корана с 8 аята. Тази сура е позиционирана в параграф 30, който е известен също като Джуз Амма (Джуз' 30).

Разположение и съгласуваност с други сури:

Идеята за текстовата връзка между стиховете на една глава е обсъждана под различни заглавия като nazm и munasabah в неанглийската литература и кохерентност, текстови връзки, интертекстуалност и единство в английската литература. Хамидудин Фарахи, ислямски учен от Индийския субконтинент, е известен с работата си върху концепцията за назм, или съгласуваност, в Корана (Коран / Коран). Фахрудин ал-Рази, Заркаши и няколко други класически, както и съвременни изследователи на Корана са допринесли за изследванията. Тази сура принадлежи към последната (7-ма) група сури, която започва от сура Ал-Мулк и продължава до края на Корана (Ал-Коран / Ал-Коран). Според Джавед Ахмад Гамиди

Темата на тази група е Предупреждаване на ръководството на курайшитите за последствията от отвъдното и доставяне на радостни новини на Мохамед (sws) за върховенството на истината в Арабия. Тази тема постепенно достига своята кулминация чрез подреждането на различни сури в тази група.

Фаза от до централна тема

I Al-Mulk Al-Jinn Indhar (Предупреждение)

II Al-Muzzammil Al-Inshirah Indhar-i ‘am (Увеличено предупреждение)

III At-Teen Quraysh (сура) Itmam al-Hujjah (Заключително съобщение на истината)

IV Al-Ma'un Al-Ikhlas Hijrah and Bara'ah (миграция и оправдателна присъда)

V Ал-Фалак Ал-Нас Заключението/Краят

Обяснение:

Сурата започва с три клетви; Когато Коранът (Мушаф / Коран) представя клетва, има отговор (джауаб), който е свързан с клетвата. Това е централното послание на сурата. Така че без разбиране на клетвата и нейния отговор, посланието на сората не може да бъде напълно разбрано. На класически арабски дадено място ще се нарича по това, с което е известно. Така че смокинята и маслината могат да се отнасят до две места. Смокинята се отнася до планината Джуди, където кацна ковчегът на пророк Нух, докато At-Teen се отнася до пророк Ной, мястото, където е кацнал неговият кораб с ковчег, аз-Зайтун се отнася до Исус, който е роден в Палестина, където растат маслини, или джамията Ал-Акса в Палестина. Тези клетви се отнасят до 2-та плода, както и до тяхното местоположение. Така че идеята, че смокинята и маслината се отнасят както за плодовете, така и за местоположението, беше изглед към сахаба и техните ранни ученици. Според Ruh al-Ma'ani от Махмуд ал-Алуси Целта с назоваването на 2 плода е да се споменат 2 планини от Светата земя на Палестина.

1. Имам като Садик (а.с.) каза: Който рецитира сура Тийн в своите задължителни и препоръчани молитви, ще получи място в Рая по свой вкус, ако Аллах пожелае.

2. Пратеникът на Аллах (s.a.w.s.) каза: Аллах ще даде две качества: Прошка и сигурност. Когато умре, Аллах щеше да му даде награда от дните на гладуване, равна на броя пъти, когато го рецитира.

Разказва се, че светият пророк (S) е казал:

„Аллах ще надари в този свят двете качества на безопасност и сигурност на човека, който я рецитира (сура Тин) и когато той умре, Той ще му даде награди, равни на наградата за постене един ден (умножена) по брой на всички, които са рецитирали тази сура.”

i) Който рецитира тази сура в своята задължителна и превъзходна намаз, Аллах ще го изпрати в рая.

ii) Който рецитира тази сура, ще получи награда от Аллах, иншала, отвъд неговото въображение; той ще бъде третиран като сахаби (придружител) на Светия Пророк; и щеше да живее в рая щастлив и напълно удовлетворен.